玄经原旨发挥卷下

《玄经原旨发挥》·杜道坚
教门后学当涂杜道坚注 降生章七 老子曰:吾不知谁之子,象帝之先。按《纪》《传》老子大道之祖,气,象帝之先,天也。故曰:先天而生,生而无形。后天而存,存而无体。惟无形体,故无定名。惟无定名,故隐显莫测。殆亦混沌氏之谓乎。其在天也,曰虚皇天尊无极大道君、天皇曜魄宝高上老子天皇大帝九天上皇洞真帝一君、太清天尊太上玄元老君、金阙后圣君、九老仙都君、太上丈人静老天君、真元教主金阙帝君。其降世也,则曰通玄天师、盘古先生、有古大先生、玄中大法师、郁华子、广寿子、大成子、广成子、随应子、赤精子、录图子、务成子、尹寿子、真行子。锡则子老子所谓为万象主,为帝者师,应号不一者乎。至曰玄元皇帝、大道玄元皇帝、太上混元天皇大帝、高上大道金阙玄元天皇大帝、太上老君混元上德皇帝,乃历代册封之号也。所谓隐於太无,形於太初,游於太虚,生天生地,神鬼神帝,未有天地自古以固存者,其老君之谓乎。愚老子徒也,庸得引而申之。 老子按《本纪》,李姓,名耳,字伯阳,谥曰聃。亳苦县濑亦作厉乡曲仁里尹氏女感日精而孕,降生於商武丁二十四年庚辰二月十有五日。商以丑正为岁首,二月建寅,即今正月上元节也。生而能言,指李为姓,因其皓首,故号老子。诞世祯祥,备载纪传。今亳之太清宫、九龙井、白鹿桧,圣迹犹存。帝辛二十一年丁卯,辟地岐山,周西伯召拜守藏史,武王迁柱下史,成主时仍柱史之职,昭王初,去官归亳。二十六年癸丑,度函谷关,授关令尹喜《道德》二…

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