道德真经注卷下

玄门开真弘教大真人广陵仁斋林志坚注 法本章第三十九 昔之得一者， 道可道。 天得一以清， 道生一。 地得一以宁， 以知古始。 神得一以灵， 太上下知有之。 谷得一以盈， 道生之。 万物得一以生， 德畜之。 侯王得一以为天下正。 抱一为天下式。 其致之一也。 道者万物之奥。 天无以清，将恐裂， 大道废。 地无以宁，将恐发， 不知常。 神无以灵，将恐歇， 非道早已。 谷无以盈，将恐竭， 自遗其咎。 万物无以生，将恐灭， 是谓非道。 侯王无以贵高，将恐蹙。 富贵而骄。 故贵以贱为本， 大者宜为下。 高必以下为基。 善用人者为下。 是以侯王自谓孤、寡、不毂。 上德不德。 此其以贱为本邪？ 故贵以贱为本。 非乎？故致数车无车。 光而不耀。 不欲琭琭如玉，落落如石。 不可得而贵，亦不可得而贱。 去用章第四十 反者道之动， 各复归其根。 弱者道之用。 专气政柔。 天下万物生於有，有生於无。 道生一，一生二，二生三，三生万物。 同异章第四十一 上士闻道，勤而行之。 古之善为道者。 中士闻道，若存若亡。 孰知其极。 下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。 民之迷。 故建言有之， 故令有所属。 明道若昧， 光而不耀。 夷道若类， 知其白，守其黑。 进道若退， 大成若缺。 上德若谷， 虚其心。 大白若辱， 大直若屈。 广德若不足， 大盈若冲。 建德若偷， 大辩若讷。 质真若渝， 大巧若拙。 大方无隅， 大道…