道德真经注卷上

玄门开真弘教大真人广陵仁斋林志坚注 体道章第一 道可道，非常道。 道法自然。 名可名，非常名。 道隐无名。 无名，天地之始。 道生一。 有名，万物之母。 三生万物 常无欲以观其妙， 至虚极。 常有欲以观其徼。 守静笃。 此两者同出而异名， 常有欲，常无欲。 同谓之玄， 是谓玄同。 玄之又玄，众妙之门。 玄牝之门，是谓天地根。 养身章第二 天下皆知美之为美，斯恶已。 道者，同於道。 皆知善之为善，斯不善已。 德者，同於德。 故有无相生， 天下万物生於有，有生於无。 难易相成， 多易必多难。 长短相形， 是谓无状之状。 高下相倾， 高必以下为基。 音声相和， 道冲而用之。 前后相随， 迎之不见其首，随之不见其后。 是以圣人处无为之事， 为无为。 行不言之教， 希言自然。 万物作而不辞， 夫物芸芸。 生而不有，为而不侍， 道之为物。 功成不居，夫唯弗居，是以不去。 功成名遂身退。天之道。 安民章第三 不尚贤，使民不争， 自爱不自贵。 不贵难得之货，使民不为盗。 绝巧弃利，盗贼无有。 不见可欲，使心不乱。 涤除玄览，能无疵乎。 是以圣人治， 故立天子。 虚其心， 大德若谷。 实其腹， 抱一能无离。 弱其志， 专气致柔。 强其骨， 守柔曰强。 常使民无知无欲。 政善治。 使夫知者不敢为也。 爱民治国能无为。 为无为，则无不治。 我无为而民自化。 无源章第四 道冲而用之， 和之至也。 或不盈。…