上洞心丹经诀卷中

太极真人嗣孙手述 仙翁曰：《参同契》云：植禾当用粟，覆鸡用其子。燕雀不生凤，狐兔不乳马。斯言尽之矣。夫人五行顺而形生，逆而成真。察阴阳五行之气，而后有此身。然身中之宝者，神也。神之在天为热，在地为火，在人为心神也。心也为道之祖，修仙之正法也。今以丹砂一味，九转炼之，为金液还丹者，实此理也。若悟此理，修行外炼还丹，依方服之，内求玄珠於赤水之中，结还丹於黄庭之内，使内外丹成，九转变化，须臾与道合真，盖内修者阴丹也，外修者阳丹也。阴丹就而命延，阳丹就而升腾。故修道之士，有内丹者可以延年，得外丹者可以升天。内丹成而外丹不应，外丹至而内丹未克，皆未能升举。吾所以授三一九室者，内修之要也。还丹金液者，外炼之极也。勉而修之，可成矣。弟子即再拜受教，终身秘之。 仙翁曰：凡欲长生，而不得神丹金液，徒自苦耳。故呼吸导引，吐故纳新，及服草木之药，可得延年，不免於死也。若服神丹，令人神仙度世，与天地相毕，与日同光，坐见万里，役使鬼神，举家升虚，无翼而飞，乘云驾龙，上下太清，漏刻之问，周游八极，不拘江河，不畏百毒。 按草木之药，可以攻疗疾病，不可以致长生也。金石之药，可以叉获延年，而亦能兼除百邪也。夫草药之为物也，虚脆柔软，不堪而久，煮之则烂，埋之则腐，烧之则灰，停之则朽，不能自坚，岂能坚人乎。不能自生，岂能生人乎。若丹砂之为物也，是称奇石，最为上药。细理红润，其质坚固，贞秘积转，逾久灾化逾妙，能飞能粉，能…