上洞心丹经诀卷上

《上洞心丹经诀》·佚名
太极真人嗣孙手述 仙翁曰:欲求神仙,当得至要。至要在宝精行气,服食大药。虽云行气,而行气有数十法,大要在还精补脑。虽云服气,而服气之法百余事,大要在胎息。虽云服药,而服药之方千余条,大要在金液还丹。 诀曰:宝精行气数十法,此不具载。其大要在还精补脑者。其法须於子后午前六阳之时为之,或子后丑前,或身中肠生之时而为之,善矣。於此时入靖,或不拘行住坐卧,亦可。须当内外贞白,专气致柔如婴儿。然后自玉堂尾问起火行气,直过夹脊双关,上入三山,直至玉京山,久则自然脑满。三一九室之妙道,实在於斯焉。 诀曰:服气之法百余事,如非姻碧霭,中黄玄黄,沆淦沦汉,紫霞青芽,惧灵望舒,灵晔钦炎,九呈五精,皆服气之法,若此未易详言。而胎息一法,实为服气之大要。其法始焉,必用震卦时入靖,或不拘行住坐外,必要内外贞白,专气致柔如婴儿。然后如子居母腹,呼吸在玄牝之根,绵绵若存。久久服之,直使一万三千五百息,息息入胎。一日十二时百刻,刻刻调和。小则骨正筋柔,肤若凝脂,百病不侵,延年不死。大则入水不溺,入火不焚,脱胎换骨,隐显变化,身外有身,与道合真,其道在人耳。此二要诀者,内丹之道要,於斯毕矣。 诀曰:仙翁云服药之方千条,末学岂能周知,其大要在金液还丹者。今古登真达道而成仙者,未有不由金液还丹,而能成者也。其金液还丹者,外丹也。古圣炼法,有无中生有之金液还丹者,上也。此乃上古圣圣以心传之,不留文字,而至秘者也。要之非凡…

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