卷第二十九气论 胀论

平按：此篇自篇首至“恶有不下者乎”，见《灵枢》卷六第三十五《胀论篇》，又见《甲乙经》卷八第三。自“黄帝问于岐伯曰：水与肤胀”至“亦刺去其血脉。黄帝曰：善”，见《灵枢》卷九第五十七《水胀篇》，又见《甲乙经》卷八第四。自“黄帝问于岐伯曰：有病心腹满”至末，见《素问》卷十一第四十《腹中论篇》，《甲乙经》见同上。 【黄帝曰：脉之应于寸口，何如而胀？岐伯曰：其至大坚以涩者胀。】 脉之大者，多血少气。涩者，亦多血少气，微寒。脉口盛紧，伤于饮食。以其脉至，诊有多血少气微寒，即是伤于饮食为胀也。 平按：《灵枢》“其至”作“其脉”。《甲乙》“坚”下有“直”字。 【黄帝曰：何以知脏腑之胀也？岐伯曰：阴为脏而阳为腑。】 诊得阴脉胀者，以为脏胀；诊得阳脉胀，以为腑胀也。 【黄帝曰：夫气之令人胀也，在于血胀之中耶？腑脏之内乎？】 血脉，谓二十八脉也。问胀所在也。 【岐伯曰：二者皆存焉，然非胀之舍也。】 卫气并脉而行，循分肉之间为胀，血脉及五脏六腑各胀，故曰二者存焉，然非胀之所舍之处也。 平按：《灵枢》“二”作“三”，注云：“一作二。” 【黄帝曰：愿闻胀舍。岐伯曰：夫胀者，皆在于腑脏之外，排脏腑而郭胸胁、胀皮肤，故命曰胀。】 以下言其胀舍，取之脏腑之外胸胁及皮肤之间，气在其中，郭而排之，故命曰胀。 【黄帝曰：脏腑之在胸胁腹裹之内也，若匣匮之藏禁器也，各有次舍，异名而同处，一城之中，其气各异，愿闻其故。】 以下…