卷八 方盛衰论篇第七十一

《素问识》·丹波元简
马云:内有不足有余虚实等义。皆所以较其盛衰也。吴云:方。比也。比方阴阳多少。五度强弱。何者为盛。何者为衰也。 气之多少 张云:多少。言盛衰也。高云:气。阴阳之气也。人身阴阳之气。有多而盛。有少而衰。 阳从左阴从右 张云:阳气主升。故从乎左。阴气主降。故从乎右。高云:向明而治。左阳右阴。 故阳从左。阴从右。 老从上少从下 张云:老人之气。先衰于下。故从上者为顺。少壮之气。先盛于下。故从下者为顺。 盖天之生气。必自下而升。而人气亦然也。故凡以老人。而衰于上者。其终可知。少壮而衰于下者。其始可知。皆逆候也。高云:四时之气。秋冬为阴。从上而下。春夏为阳。从下而上。故老从上。少从下。盖老为秋冬之阴。少为春夏之阳也。 是以春夏归阳为生 马云:春夏或病或脉。归阳为生。若阴病阴脉。如秋冬者。为死。张云:春夏以阳盛之时。或证或脉。皆当归阳为生。若得阴候。如秋冬者。为逆为死。 反之则归秋冬为生 马云:反之则秋冬归阴为生。若阳病阳脉。如春夏者为死。是以人之气有多少。 逆之则皆能为厥也。张云:反之。谓秋冬也。秋冬以阴盛阳衰之时。故归阴为顺。曰生。然不曰归春夏为死者。 可见阴中有阳。未必至害。而阳为阴贼。乃不免矣。高云:人身春夏之时。其气归阳为生。归秋冬之阴为死。 若反之则归秋冬为死者。归秋冬反为生。反之而生。气之逆也。是以阴阳之气。无论多少。若逆之。则皆为厥矣。 一上不下 张云:阳逆于上而不下。则寒厥到膝…

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