卷七 皮部论篇第五十六

吴云：皮外。诸经之分部也。高云：皮之十二部也。手足三阳三阴。十二经络之脉。皆在于皮。各有分部。 脉有经纪 马云：脉有经纪。故灵枢有经脉篇。筋有结络。故灵枢有经筋篇。骨有度量。故灵枢有骨度篇者。是也。 以经脉为纪 志云：纪。记也。欲知皮之分部。当以所见之络脉分之。然当以经脉为纪。 害蜚 马云：阳明而曰害蜚者。阳气自盛。万物阳极。则有归阴之义。故曰害蜚。物之飞者。尤为属阳也。（如诗经。有四月莠蒌。及本草。至夏则草枯。而有夏枯草之类。）吴云：害。与阖同。所谓阳明为阖。是也。蜚。蠢动也。盖阳明者。面也。面者。午也。五月。阳气蠢动。而一阴气上。与阳始争。是阖其阳也。张云：蜚。古飞字。蜚者。飞扬也。言阳盛而浮也。凡盛极者必损。故阳之盛也。在阳明。阳之损也。亦在阳明。是以阳明之阳。名曰害蜚。高云：阳明之阳。行身之前。而主阖。阖则不开。有害于飞。故名曰害蜚。 蜚。犹开也。简按诸注未允。盖害盍阖。古通用。（尔雅释言。害。盍也。郭注。盍。何不也。或作害。庄子则阳篇云。阖尝舍之。注。何不试舍其所为乎。）尔雅释宫。阖。谓之扉。疏。阖。扇也。说文曰。阖。门扇也。一曰。闭也。蜚。音扉。害蜚。即是阖扉。门扇之谓。离合真邪论云。阳明为阖。义相通。（害。读为胡腊切。） 上下同法 甲乙。上上。有十二经三字。 阳主外阴主内 吴。二句。移于为纪者之下。张云：络为阳。故主外。经为阴。故主内。如寿夭刚柔篇曰。内有阴阳。外亦有…