卷之八
《太上灵宝元阳妙经》·佚名
太上灵宝元阳妙经卷之八 德行品 尔时,元阳上品德行高贵真人尹妙林及其门徒眷属、八种智慧第一弟子、无鞅数众,俱会香园树下骞木林间,稽首恭敬,游行三匝,长跪执简,谘问元始天尊:自顾运幸,得遇圣尊,辄敢启问心所疑滞,伏愿灵颜以见训喻。天尊含笑:善哉善哉!要乎深矣,随子所问,当为解释。妙林上启:未审凡夫众生作逆害罪,有道性邪?如是之人,云何复堕地狱?若如是人有道性邪,云何复言无有真常之乐?若断善根名一凡夫者,断善根时所有道性,云何不断道性?若断,云何复言真常之乐?如其不断,何故名一凡夫邪?天尊曰:犯四明科,名为不定。毁谤元阳经,作十恶罪,及一凡夫,悉名不定。如是之人,若央定者,复何因缘得成无上正真自然大道,得九仙之果乃至明达真人?亦名不定,若九仙果至明达真人是庾定者,亦不应成无上正真自然之道。天尊若犯四盟,不决定者,九仙之品乃至明达真人亦不决定,如是不定,诸天大圣亦复如是。若天尊不定,元阳法性亦复如是,至一切法亦复不定。云何不定?若一凡夫除一凡夫,则成真道,诸天大圣亦应如是。入元阳品已,亦应还不入元阳。若如是者,元阳之性,则为不定,以不定故,当知无有真常之乐。云何复言一凡夫等当入仙品?尔时无相天尊告元阳上品德行高贵真人尹妙林言:善哉善哉!善男子,为欲利益无量凡夫、一切众生,令获欢喜,怜愍慈念诸众生故,为欲增益发自然心,诸真人道士故,作如是之问。善男子,汝已曾经亲近元阳八种真人,并於天尊法中…