卷之五

《太上灵宝元阳妙经》·佚名
太上灵宝元阳妙经卷之五 观行品上 尔时,东方玉宝皇上天尊,於空歌国土清净世界,与其神仙眷属,飞天神王,至真大圣众,八万四千徒侣,俱会香林七宝树间,演说元阳上品观行妙经,为诸来生作大福田,晓悟深疑,令知妙道。善男子,应当发心愿念,遵行四种修学之法。作是语已,时众之中,有一真人名曰灵华,整顿衣冠,手执香炉,长跪白言:宿因有幸,得遇威光,过泰之欢,实为惭悚。今闻演说元阳秘藏,甚探义味,不可思议,云何?天尊答曰:善男子,四种修学之法,一者从师,受与元阳经典;二者从善知识,开道深疑;三者思惟玄义,得苦空法;四者修行精进,志愿成道。善男子,当知四种之业,亲近明师寻知识,请说玄义,得解疑难。真人应知,思其四种修学之法。复次,善男子,身口意业有四种惑。何等为四?一者贪惑,二者痴惑,三者淫惑,四者唝嗃惑。善男子,修学大乘经典,求自然果者,应当舍除如是四种惑法。云何贪惑?所谓贪惑者,非分贪求世间荣华,衣服珍玩,种种规求,种种计度,杀害众生,侵损物命,恣意所为,纵情吞啖,如是之事,是名贪惑。云何痴惑?所谓痴惑者,身心意业,所作罪愆,不避三光日月星宿,不敬三宝。有道之人,闻他作善,心生破坏,谈说是非,谋谤尊老,师父有命,避会不肯依从,如此之事,是名痴惑。云何淫惑?所谓淫惑者,爱乐女色,不避亲疏,奸人妻妾,私怀谋度,潜欲诱引,离人骨肉,放荡无度,如此之事,是名淫惑。云何唝嗃惑?所谓唝嗃惑者,心怀谄妄,构架百…

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