卷之二十四

无上玄元三天玉堂大法 经名：无上玄元三天玉堂大法。宋路时中编。三十卷。底本出处：《正统道藏》洞真部方法类。 无上玄元三天玉堂大法宗旨卷之二十四 延生度厄品第二十六 师曰：堕於数者，不能逃於数。囿於形者，不能出其形。故《灵宝经》云：日月五星，亦有亏盈。至圣神人，亦有休否。末学之夫，亦有疾伤。此皆堕於数而丽於形者。然后，度厄延生之法所由生也。若夫形於无形，数於无数，物无疵疠，鬼无灵响，有何厄之可度哉。虽然世人盖因尘网缠罩，幻胶染习，非假法力之解禳，曷免灾危之困苦。况有饥饱、劳役、暑湿、风寒，一有乖於调摄，动致伤於元炁。更值年灾之星临照，月厄之会加身。岁运并冲，宅居不利。对天设愿，口许心违。咒诅他人，被咒自己。妖魈神祟，占据妇人。飞土飞殃，惊伤襁褓。稍有失节，动则灾厄。非赖玄微，孰能超度。故特於此品，详阐救人之法门。 密奏斗度厄法 嗟夫，末学之夫，迷心於尘劳之境。市朝之士，埋头於利禄之途。欲贪生，而无计延生。欲逃厄，而无方度厄。是皆分以数定，患因有形。既体未洞真，自然难保制劫运。凡有百六之灾危，密奏高穹之斗极，乃保命全生之秘，是禳灾谢过之玄。此法乃常人告急之法门，回生人要路。若使他修上道，达悟真空，炁足神全，身安体泰，何假他人借力修禳哉。 净坛符 凡净一切坛解秽，皆用此符。 先变神为真人服色，存九凤在头，四灵列卫，呈光前指，四斗护身。咒曰：□□□□□□□。存斗入水。 谨请北斗七，星之精，…