卷之七

孙子注解卷之七 军争篇 曹操曰：两军争胜。李筌曰：争者，趋利也。虚实定，乃可与人争利。王晳曰：争者，争利，得利则胜，宜先审轻重，计迂直，不可使敌乘我劳也。张预曰：以军争为名者，谓两军相对而争利也。先知彼我之虚实，然後能与人争胜，故次虚实。 孙子曰：凡用兵之法，将受命於君， 李筌曰：受君命也。遵庙胜之筭，恭行天罚。张预曰：受君命伐叛逆。 合军聚众， 曹操曰：聚国人，结行伍，选部曲，起营为军陈。梅尧臣曰：聚国之众，合以为军。王晳曰：大国三军，总三万七千五百人；若悉举其赋，则总七万五千人。此所谓，合军聚众。张预曰：合国人以为军，聚兵众以为陈。 交和而舍， 曹操曰：军门为和门，左右门为旗门，以车为营日辕门，以人为营曰人门，两军，相对为交和。李筌曰：交间和杂也。合军之後，强弱勇怯，长短向背，间杂而仵之，力相兼，後合诸营垒与敌争之。杜牧曰：周礼以旌为左右和门。郑司农曰：军门日和，今谓之垒门，立两旌旗表之，以叙和出入明次第也。交者，言与敌人对垒而舍，和门相交对也。贾林曰：舍，止也。士众交杂和合，而止於军中，趋利而动。梅尧臣曰：军门为和门，两军交对而舍也。何氏曰：和门相望，将合战争利，兵家难事也。张预曰：军门为和门，言与敌对垒而舍，其门相交对也。或曰：与上下交相和睦，然後可以出兵为营舍。故吴子曰：不和於国，不可以出军；不和於军，不可以出陈。 莫难於军争。 曹操曰：从始受命，至於交和，军争难也。杜牧…