黄帝阴符经夹颂解注卷下

南昌修江混然子王道渊注 瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍；三返昼夜，用师万倍。 瞽者，无目之称；聋者，不听之谓。以世法言，人虽两目皆瞽，耳却善能於听；两耳虽聋，眼却善能於视。此谓世人贪心不止，随窍所漏，逐於外而失於内，此乃凡夫之人贪着其事，故设此喻以为学者之戒。今以道用言，大修行人圣智圆通，神机无碍，眼亦能听，耳亦能视，吁，夫视听之妙，非在眼耳，而实在神机之视听也。绝利一源，用师十倍者，此言以诚性为体，绝去利欲，清心一源，自得其虚灵不昧，终不及行武炼之工夫，故云用师十倍之力也，乃形容修性之工夫。纵得寂然不动，犹属阴神，岂若修命三返昼夜而有回阳换骨之妙乎？其三返有二说：外三返乃眼、耳、口，内三返乃精、气、神也。二六时中，外则回眼光，凝耳韵，缄口气，昼夜返顾於中，不可须臾间隔；内则混成三宝，不可蹉过天机，当铅见癸生之时，便当悬黍珠於空玄之中，握固不动，飞神沉下海底，炼精化气，迫逐度上南宫，补离作乾，继此已往，炼气化神，直下黄庭而止，巽门双开，大火暖炼，片饷之间，炼神还虚。虚空朗朗，复其性初，此乃性命双修之道。《度人经》云：中理五气，混合百神，十转回灵，万气齐仙。《丹经》云：不刻时中分子午，无爻卦内定乾坤。是以行道一次，则诸天遥唱，万帝设礼。修丹之力，其功莫大。三返昼夜，得非用师万倍者乎？颂曰：瞽听聋视妙心通，绝利清源十倍功。大药三般返昼夜，神施万化道无穷。 心生於物，死於物，机在…