元始无量度人上品妙经注卷下

元始演法炼真保度章 众生执相，难造玄微，故重演混元，显陈模范也。 参校曰：此青元注经，表二章之第二也。 天地运度八十八言。 前者制魔护道，今当再肇生成，的彰灵宝作用。 参校曰：此青元注经，条分八事之五也。 元洞玉历，龙汉延康，眇眇亿劫，混沌之中，上无复色，下 无复渊。 元洞者，元始大洞之祖炁也。玉历者，大洞启运，纪述天真功绩升降，及劫运度数之事也。始於龙汉，终於延康，天地生成；几成几坏，莫可 记忆，故云眇眇。每一劫坏，则天地荡散，山海消融，物象一空，无复形质，但元洞之炁混然不分，沌然始构者也。故云混沌。当此之时，暗包真一之水，而五行未胚，故上无色象可见，下无渊极能窥。 风泽洞虚，金刚乘天。天上天下，无幽无冥，无形无影，无极无穷，溟 音茗 涬胡颂切 大梵，寥廓无光。 风，木也；泽，水也。上风下水，空洞虚无，随炁扇润，而金刚之炁乘载天根，天地之形於斯始见。幽冥者，隐显之谓也。形影者，物象之谓也。穷极者分际之谓也。溟涬者，旷荡之谓也。当其混沌之中，天上天下，块然无形，孰有隐显物象分际之别？惟大梵之炁，溟溟涬涬，自成其功；寥兮廓兮，未有光影。及后金风之炁相摩，乃生其火；四象化合，土自生成，博载天地，长养万物，为造化之主也。五行既判，二仪始分，於是阳炁上而成天，阴炁下而为地，即五行相生，天地之道也。且三境高真过度灾劫，如阅世之春秋，易於反掌。而众生沉滞生死，轮转无穷，亦如是也。 赤明开图，运…