云宫法语卷下

绩水虚夷子静安汪可孙纂 明善品第四 《书》曰：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。《孟子》曰：大人者，不失其赤子之心。纯一无伪之谓也。《大学》曰：正心者，身有忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，此修身在正其心。《孟子》曰：操则存，舍则亡，出入无时，莫知其乡，唯心之谓欤。又曰：我四十不动心。又曰：养心莫善於寡欲。又曰：学问之道无他，求其放心而已。 《斗经释》曰：人之运心於外，则神游而逝。定心於内，则神安以和。一切善恶亦存乎心。心者神明之府，行藏动息善恶之事，欲萌悉知之，人之妄心可不息乎。又曰：人之元辰，外寄於目，内藏於心，目则外视於万物，心则内驰於万机，心目所驰，神亦奔竞，故谓之元辰。释马驰事而不息，人能收心复照，存玄灵於一己，则却走马以粪。 《楞严经》曰：如来常说，诸法唯心所造，一切因果，因心成体。张无尽曰：了此妄心，即是清净佛性虚静心。戒曰：心者，万法之宗，九窍之主，以其越古今而不坏。故曰：真如一念萌动於内，六识流转於外，不趋乎善，则趋乎恶。 《清静经》曰：既有妄心，则惊其神；既惊其神，则着万物；既着万物，则生贪求，既生贪求，则是烦恼。《定观经》曰：觉心起即灭，灭即除，惟灭动心，不灭照心，但凝空心，不凝住心。 《金刚经》曰：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。六祖曰：妄心是真心上…