天皇至道太清玉册下卷

宫殿坛墠章 宫 宫者，帝王探居之所日宫。黄帝祀上帝於昊天之宫，祀三清於太极天宫，故黄帝之受命上天，眷命凡有天下者，皆曰奉天以承天运，此宫之始也。 观 下仰上日观，音官上俯下日观。音贯帝王临政之所，明堂是也。居高以临下之意，故日观音贯。按《黄帝内传》西王母授帝白玉元始真容，置於高观之上，此观之始也。 殿 《演义》：殿，法也。取众屋拥从，挚虞决疑。要注曰：殿则有阶陛，堂有阶无陛。《春秋》谓之路寝，《礼记》、《白虎通》俱曰：天子之堂。《史记》：秦始皇作朝宫渭南，先作前殿、阿房。《商君书》有言：天子之殿。则是秦自孝公来已云然矣。盖秦如日殿也。后世祀天帝者，有金阙寥阳宝殿、无极宝殿、太极殿，其名极多，此殿之始也。 阁 《韩诗外传》曰：黄帝时，凤巢於阿阁。阁亦肇于黄帝也。世有杞天帝宫观，建通明阁、紫虚阁、玉皇阁等名，此阁之始也。余於长生宫建寿星阁、天皇阁，为民祈寿祈谷。 楼 《史记》：方士言於汉武帝曰：黄帝为五城十二楼，以候神人，帝乃升干楼。然则，楼盖起于黄帝之时。世之祀天帝，宫观多建钟鼓楼，及有栖真等楼，此楼之始也。 道藏 始老子为周文王守藏史，以东观藏书，后世道家皆有道藏藏经焉，鹿皮公置以转轮悬阁，动则钟鼓自呜，中藏其经，外则刻以天神像置之，此其始也。后世有输藏殿日云章宝室、天章宝藏，飞天法轮等名，此藏之始。余改藏殿为纵玑殿，谓其斡运天道，如璇玑、玉衡，以行天也。 堂 古者羽流建天醮，有演…