天皇至道太清玉册上卷

《天皇至道太清玉册》·朱权
南极冲虚妙道真君遐龄老人臞仙制 开辟天地章 其道也,得之者可以超天地以独存,历万劫而不朽。 天道 臞仙曰:其道也,老子所谓:昔在天地未判之先,有物混成,先天地生,惟象无形,窈窈冥冥,寂寥淡漠,不闻其声,强为之名,日道。夫道者,高不可极,深不可测,包裹天地,禀受无形,源流泏泏,冲而不盈,约而能张,幽而能明,柔而能刚,含阴吐阳,而张三光,山以之而高,渊以之而深,兽以之而走,乌以之而飞,星历以之而行,以亡取存,以卑取尊,以退取先,故视之不见,听之不闻,无形.而有形生焉。无声而五音呜焉,无味而五味生焉,无色而五色成焉,故有生.於无,实生於虚,以一之理,施于四海之嘏,察於天地。其全也敦兮若扑,其散也浑兮若浊,浊而徐清,冲而徐盈,澹然若大海,泛兮若浮云,若无而有,若存而亡,韦氏得之以挚天地,伏羲得之以袭气母,维斗得之终古不忒,日月得之终古不息,昆仑冯夷得之以游大川,肩吾得之以处太山,黄帝得之以登云天,颛顼得之以处玄宫,禺强得之以处北极,王母得之坐乎少广,莫知其始,莫知其终。彭祖得之,上及有虞,下及五百。传说得之,以相武丁,奄有天下,乘东维骑箕尾而上为列星,是以孔子问於老子曰:今日宴闲,敢问至道。老子曰:汝斋疏沦而心,澡雪而精神,培击而知,夫道官然难言哉!将为汝言其涯略。夫昭昭生於冥冥,有伦生於无形,精神主於道,其来无边,其往无涯,无门无房,四达之皇皇也。其用心不劳,其应物无方,天不得不高,地不…

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