诸真内丹集要卷下

青霞真人内用秘文 仆自幼学道，弱冠弃家，历遍江湖，求师问友。得先师张悟真以来诸先生诗词丹经传记，熟读精思，寻文求义。又遍参道友术士，穷历名山洞府，讨求石壁诗记。晚遇海琼先生指迷之要率，又遇率然居士于朱陵洞府，作词章以相贻，始得证海琼之妙旨。乃知年少初学，所求所见所闻，俱是屋上架屋，枝上接枝。殊不知屋便是屋，枝便是枝，何必远求。今既得悟，诚恐湮没无传，且念后之学者，未必如此留意，因笔数语，以贻后人。有得之者，可以因义解义，猛省用工，虽不求师，而师在其中矣。 男子一身四大皆阴，惟先天一气是真阳。五臓六腑，精津血气，皆非真阳，惟先天一气是真阳。不是吹嘘呼吸之气，亦无形影气象可见。故《悟真篇》云：以为可见者不可用，可用者不可见。此气未受形之先，在父母胎中先受此气，但生两肾，便生两眼，由此生心生肝，生肺生脾，生九窍四肢百骸，然后人相具足。此气止在两肾之间，名为玄牝之门。先师《玄牝歌》言之甚详，世人莫能悟此。今人宰牲，曾见两肾之间，腰膂去处，有一空膜之中，有气呼吸膨亨，至肉冷方息者，此也。此气未死之先，血气全盛，魂魄相属，内含五彩，暖气如汤。人一死则如牲畜血气一散，而此气馁矣。人身亦然。只此一气，便是金丹大药。故先师以心、肝、脾、肺、肾、肠、胆、精、津、气、血、液、涕、唾为非道，又以精、神、魂、魄、意，似是而非者，此也。人之一身，左足太阳，右足太阴，两足底为涌泉穴，发水火二气，自双足入尾闾，上…