卷六

钦定四库全书 太医局诸科程文格卷六 大义第一道 问以左手掐穴令定法其地不动右手持鍼象其天而运转也 对明於用鍼得左掐右持之妙知於法象参地静天动之常且左右则分於隂阳天地则司於覆载左手掐穴也令其定而不移所以法坤道之安静右手持鍼也欲其动而不息所以象乾元之运行即左右言之则左欲静而右欲动即动静论之则静法地而动法天行鍼用刺合乾坤运止之功泻实补虚参天地损益之道机要既得於心精微斯应於手诚以法则天地者谓之贤人故鍼刺之法未尝或外於是矣经曰以左手掐穴令定法其地不动右手持鍼象其天而运转也其意如此尝谓一元既判则大道裂一而爲三三才既分则圣人贯三而爲一论天地机缄之运无一而不合於人身言人身起止之常无一而不参於天地至於治病逹精微之妙行鍼候子午之法未有舍是理而外是道矣盖积隂为地也隂主乎静故隤然守位而不移积阳爲天也阳主乎动故穹然运行而不息用鍼之妙则参乎隂阳之性行刺之机则合乎动静之常以左手掐穴欲其定则法乎地以右手持鍼欲其动则象乎天不法地之止静则掐穴有偏侧之差不象天之旋动则行鍼有补泻之失左则留神以掐穴固不可以或动右则存意以捻鍼尤不可以或止不特此也施治之间法天地而损盈益亏用鍼之际在人身而补虚泻实虚者补之则扶其不足之气实者泻之则抑其有余之邪虽假於毫芒之微取於呼吸之顷或入疾而出徐或入徐而出疾其所以能补能泻者自非首明於左掐右持之妙先法乎地静天动之常则未闻其可也考之於经素问所谓应地之气静而守位又曰应天之气动而不息又曰补泻不失与天地如一…