大畜卦第二十六

畜而后动，寓进于畜，欲动先止，止而后动 大畜卦寓意为涵容之德。 【题解】 “大畜”，是山中有天，无所不容的卦象。 中国易家以东方哲人的智慧，辩证地对待蓄与止、静与动的关系。在大自然里，常可见到水在流动中先蓄止于洼处，再漫出洼地继续奔流的现象。而在易家的思维看来，大畜的卦象正是如此。乾下艮上，山上天下，天虽大而虚空，山虽小而坚实。天性向上，山势压下，组成了一对前进与蓄止的矛盾。要打开这个死结，改变天受制于山的被动局面，既不可停滞也不宜冒进，易家解决矛盾的办法是止而蓄、蓄而强，最终冲破山的重压，如熔岩喷出火山而后止。这种蓄而后动，寓进于蓄，欲动先止，止而后动的哲学易理，是相当高深的。 正如人所能蓄积的才力、财力和美德是有限的，而人的精神世界却是无限的一样，只要有大蓄万物的海量，日新其德的毅力，以及强烈的求知欲和为人类服务的精神，不惧山险路艰，健而不躁，学而不止，蓄而不息，勇于登攀，那么再高的险峰，再大的困难也终究能克服。 这就是蓄止涵容之德，也就是“大畜之德”予人的丰富启示。从大畜之卦的爻位时段看，其所弘扬的这一卦德是贯穿始终的。“大畜”一卦基本上是与“小畜”一卦相对而言的。 【原文】 大畜①，［《说文》：“畜，积也。”《广雅·释诂》：“蓄（畜），聚也。”］利贞，不家食②，吉，利涉大川。 【注释】 ①大畜：卦名。卦义：丰厚的积累，畜大德，畜颐养等。 ②不家食：不在家中进食，即出外谋生之…