卷二 传序类

1.金天观碧云孙真人像传 孙真人，号碧云，不知原籍[1]何地，系明初之人。形象魁伟，面方色赤，目大准隆，燕颔虎须，貌类正阳子[2]。早得金丹[3]火符[4]之秘，精通阴阳造化之理。常游冯翊[5]，入太华栖居，后游京都（指北京）。 永乐皇帝重建武当山，重真人道德，旨诏金阶，钦命为武当山住持，总管道教事。时张三丰真人在武当混俗和光，人莫能识，惟真人深知，朝夕亲近，多得利益。 后辞职西游，至兰州。肃藩王[6]素闻其名，遂迎请之，以师礼相待，复于西郊外金天观[7]，九阳山之西，为真人筑圜室[8]以养静。时有承奉阮黎[9]二人，少好道学，因而皈依，奉侍左右，卒[10]得实惠。真人于圜室造风火榻[11]，冬暖夏凉，本朝尚存。乾隆四十六年（1781年），番逆作乱[12]，焚烧其观，遂灭其迹，不可复有。真人因观近市井，不乐久居，辞王离兰，复游少华，旋归武当。自武当去后，不知所终。有所著《修身正印》丹书[13]行世。王自真人去后，忆想不已，遂于观前当河建桥一通，名曰“望仙桥”，冀其复至；又刻真人像于石碣，使其永远不灭，其意见像如见真人也。 本朝康熙十三年（1674年），中丞[14]巴公，出巡哈密，路经戈背[15]，亢渴至极，求水不得。忽一道人，持二瓜上奉，不通姓名，袖出一函，托带金天观。巴公至兰，付函于观，拆函视之，内书真人道号，别无他说。及见真人像，始知进瓜道人，即真人也。因捐资重建其庵焉。 噫，…