術化

雲龍 雲龍風虎﹐得神气之道者也。神由母也﹐气由子也。以神召气﹐以母召子﹐孰敢不至也。夫蕩穢者﹐必召五帝之气。苟召不至﹐穢何以蕩。伏虺者﹐必役五星之精﹐苟役不至﹐虺何以伏。小人由是知陰陽可以作﹐風雲可以會﹐山陵可以拔﹐江海可以發﹐用之於外﹐不如守之於內。守之於內﹐然後用之於外﹐則無所不可。 雲從龍﹐風從虎﹐气從神﹐各從其類也。龍吟則雲起﹐虎嘯則風生﹐得神气之道者也。神化气﹐神者气之母也。神母旣住﹐气子自回。以母召子﹐孰敢不至也。若夫蕩穢者﹐必召五方五帝之气。苟召不至﹐則穢不可得而蕩也。伏毒虺者﹐必役五行五星之精﹐役不至﹐則虺不可得而伏也。由是知之﹐陰陽風雲﹐不但天地﹐吾身亦有之。知此術者﹐可以會風雲而作晴雨﹐可以移山陵而塞江海﹐其豈虛言哉。斯道之用耳﹐達斯理者﹐其必守之於內﹐養之有素﹐積之旣厚﹐然後用之於外﹐則無不能也。逐於外者﹐其神奔﹐其气餒﹐𨿽欲爲之不可得也。 猛虎 猛虎行﹐艸木偃。毒鴆怒﹐土石揭。威之所鑠﹐气之所搏﹐頑嚚爲之作。小人由是﹐知鋏可使之飛﹐山海可使之移﹐萬物可使之相隨。夫神全則威大﹐精全則气雄。萬感不能溺﹐萬物可以役。是故一人所以能敵萬人者﹐非弓刀之技﹐蓋威之至也。一人所以能悅萬人者﹐非言笑之惠﹐蓋和之至也。 虎猛獸也﹐威走則風從﹐艸木所以偃也。鴆毒鳥也﹐羽毛畫酒﹐人飲立死﹐怒則土石揭也。艸木之所以偃者﹐虎之威而鑠之也。土石之所以揭者﹐鳥之气而搏之也。威之怒之﹐偃…