御定星历考原卷六

用事宜忌 选择总论 吉凶之说，昉于《易》，衍于《畴》，所以顺性命之理，尽变化之道，而教人卜筮以为趋避之宜者也。然阴阳既分，刚柔定位，五行顺布，则生克无端，干支相推，则冲合互见，以及纳音、纳甲，派衍而枝分，八卦、九宫，同条而共贯，皆推原于《易》理，根柢于图书。论日以繁，术日以巧，是不可谓理之所必无，而亦势之所必至者也。三代而后，阴阳家者流，各出其说以鸣于世，亦已纷矣。况一日之间，有吉神又有凶神，且有一神而异名者，异其名矣，又有一为吉一为凶者。夫神煞之名，不过即五行之生旺休囚，干支之刑冲合害以为断耳。术数之徒，乃甚言其吉凶以骇众而震俗，偶有所验，群焉信之，而古之立说，茫乎莫知其所由来矣。今吉凶神煞既为注释，而又即用事注其宜忌，以为选择之例，亦皆仍历书之旧云。 上册受封 历例曰：“凡登坛受册、追封谥号等事宜，月德合，忌四废、牢日、狱日、徒隶、死别、伏罪、不举、罪刑、建、破、平、收、闭日。”○曹震圭曰：“正月宜辛未、辛卯、辛酉；二月宜己丑、己亥、己未；三月宜丁亥、丁酉、丁巳；四月宜乙丑、乙酉、乙卯；五月宜辛未、辛丑、辛亥；六月宜己巳、己卯、己亥；七月宜丁卯、丁丑、丁酉；八月宜乙丑、乙未、乙巳；九月宜辛巳、辛卯、辛亥；十月宜己卯、己酉、己未；十一月宜丁丑、丁未、丁巳；十二月宜乙亥、乙酉、乙巳。” 肆赦 历例曰：“凡赦过宥罪、释狱缓刑、蠲除赋役、起拔幽锢、抚纳流亡、复还迁黜等事宜，天赦、天德合…