御定星历考原卷一

象数本要 天地 《易》曰：“立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚。” 圣人纪阴阳之正，协刚柔之宜，治历明时，以调天地之化，钦若授时，在齐七政，其来尚矣。然有天地之形焉，有天地之运焉。 以形言之，书传引浑天之说曰：“天之形如鸟卵，地居其中，天包地外，如卵之裹黄，圆如弹丸，故曰浑天，言其形浑浑如也。” 朱子曰：“天包地外，地处天中，故天之形半覆地上，半绕地下，而左旋不息，其枢纽不动之处为南北极。” 今按，周天三百六十度，分为十二宫，地周亦三百六十度，而在天一度者，在地二百里，以定北极出地之高下，日出入之后先，节气时刻之早晚，则天诚浑圆，地亦浑圆也。 以运言之，蔡氏书传曰：“天体至圆，周围三百六十五度四分度之一，绕地左旋，一日一周而过一度。日丽天而少迟，故日行一日，亦绕地一周而不及天一度。月丽天而尤迟，一日不及天十三度十九分度之七。” 朱子曰：“历家算所退之度，却云日行一度，月行十三度有奇，此乃截法，故有日月五星右行之说。” 史伯璿曰：“天非有体也，二十八宿与众经星即其体也。二十八宿与众经星绕地左旋，一昼一夜而一周，日月亦与之同运，但不及其健，则渐退而反似右耳。” 今按，天分九重：第一重为月天，第二重为水星，亦曰辰星；第三重为金星，亦曰太白；第四重为日天；第五重为火星，亦曰荧惑；第六重为木星，亦曰岁星；第七重为土星，亦曰镇星；第八重为三垣二十八宿，谓之恒星，亦谓之经星；第九重为宗动天。…