辨厥陰病脈證並治法

《伤寒论纲要》·橘南溪
(邪氣塞三焦及經絡。而里陽不得出表。郁胸者。名厥陰病。邪之所位。同少陽。而厥陰則其人舊虛。故邪侵不獨三焦。經絡亦塞。故里陽全失出表之路。於是手足厥冷。胸中之鬱熱。反甚於少陽。) 厥陰之為病。消渴(胸中熱甚。故引津液於胃中急。)氣上撞心。(邪圍密。故心正當陽氣之沖。)心中疼熱。(陽郁甚故。)飢而不欲食。(胃中無邪故飢。然胸中郁。故不欲食。)食則吐蛔。(胃中無陽。故食不化。反動蛔。)下之利不止。(陽氣一取路於腸。則正氣隨虛。邪氣隨入。至死利不止。)。厥陰中風。脈微浮。(陽氣破邪而出之候。)為欲愈。不浮為未愈。。厥陰病。欲解時。從醜至卯上。。厥陰病。(亦中風。)渴欲飲水者。少少與之愈。(得冷郁散。得潤陽暢。)。諸四逆厥者。(諸。通全篇之辭。凡四逆厥。非邪圍陽。則陽氣竭於內之候。皆非可下之病。)不可下之。虛家亦然。(雖有風寒之邪。而陽微不足溫手足者。不可下也。而況於無邪。唯因舊虛而厥者乎。)。傷寒先厥後發熱而利者。必自止。(發熱則陽氣不下推。故利止。)見厥複利。(陽氣不得出表。則下推而利。)。傷寒始發熱六日。厥反九日而利。(厥則必利。)凡厥利者。當不能食。(胃不和故。)今反能食者。恐為除中(胃陽除盡。無復上升者故食入而不知。是名除中。)食以索餅。(與溫熱之物。以試胃氣。)不發熱者。知胃氣尚在。(胃陽尚足化食。)必愈。恐暴熱來出而復去也。(胃陽極虛。將飛越之時。得溫熱食則一旦飛越去。不復續。…

本章导航