安居金镜卷二

仝辑，陆煌檀甫甫，吴永年巽屿甫鉴定，王惟谏司直甫参阅，吕临蔚若甫仝较，薛俊理斋甫。 黄帝授宅经 二十四路者，随宅大小中院分四面，作二十四路，十干十二支，乾、艮、坤、巽，共为二十四路是也。乾将三男，震、坎、艮悉属于阳位；坤将三女，巽、离、兑悉属阴之位。是以阳不独旺，以阴为得；阳宅为宜修阴方。阴不独旺，以阳为得。阴宅为宜修阳方。亦如冬以温煖为德，夏以凉冷为德，男以女为德，女以男为德之义。易诀云：阴得阳，如暑得凉，五姓咸和，百事俱昌。所以德位高壮蔼密即吉，重阴重阳则凶。阳宅更招东方、北方，阴宅更招西方、南方为重也。是东面为辰南，西面为戌，北之。位，斜分一条，为阴阳之界。凡阅阳宅，即有阳气抱阴阴宅即有，阴气抱阳。阴阳之宅者，即龙也。阳宅龙头在亥，尾在已；阴宅龙头在巳，尾在亥。各有命座，切忌犯之。凡从巽向乾，从午向子，从坤向艮，从酉向卯，从戌向辰移之。移转及上官所住，不计远近，悉入阳也。从乾向巽，从子向午，从艮向坤，从卯向酉，从辰向戌移。巳上移转及上官，悉名入阴。 故福德之方，勤依天道，天德、月德生气到其位，即修令清洁阔厚，即一家获安，荣华富贵。再入阴入阳，是名无气。三度重入，阴阳谓之无魂，四入谓之无魄。魂魄既无，即家破逃散，子孙绝后也。若一阴阳往来，即合天道，自然吉昌之象也。设要重往，即须逐道住四十五曰，七十五曰，往之无咎。仍宜生气福德安居之方始吉。更犯五鬼绝命刑祸者尤不到。诀云：行不得度…