卷之四

診脈法 凡與人診候，順於平旦寅時，陰氣未動，陽氣未散，飲食未進，經脈未盛，絡脈勻和，氣血未行，令患人端坐齊整方可。看候脈者，榮衛也。榮者，血也，衛者，氣也；血者，標也，氣者，本也。人一呼一吸為一息，叔和云：一息四至，號平和，更加一至，太無疴是，平人之脈也。三遲二敗，是為不及。六數七極，是為太過。凡診五臟六腑太過不及，皆見於寸口吉凶之法也。左手寸口為人迎，右手寸口為氣口，醫中最巧以脈為先，雖未通於九道十邪，且要知七表八里。 診脈下指輕重法 一下指如三豆之重，與皮毛相得者，即是肺脈也。 二下指如六豆之重，與血脈相得者，即是心脈也。 三下指如九豆之重，與肌肉相得者，即是脾部脈也。 四下指如十二豆之重，與筋平者，即是肝部脈也。 五下指如十五豆之重，與骨切重按之者，即是腎脈也。 脈體標本 或問人身脈息，何物為體？脈者，人身之氣血，血者，水也，遁相灌溉，循環不息，故名榮衛以為脈也。榮主血也，血者，心家之所出；衛主氣也，氣者，府藏之所生，榮衛二事合，為脈體，又名標本。標者，血也，心也，本者，氣也，衛也。榮行脈中，衛行脈外，一日一夜，一萬三千五百息，脈行五十度，周於身，故為脈也。人一呼脈行三寸，一吸脈行三寸，一呼一吸為一息，四至號平和，五至為無病也。 左：寸心小腸屬君火（心主血，小腸為受盛之府），關肝膽屬木（肝藏血，膽為清淨之府），尺腎與膀胱屬水（腎與膀胱為津液之府）。 右：寸肺大腸屬金（肺主氣，…