卷四
《竹林女科证治》·佚名
求嗣上 求嗣總論 生人之道,始於求嗣,而求嗣之法,不越乎男養精、女養血兩大關鍵。蓋陽精溢瀉而不竭,陰血時下而無愆,陰陽交暢,精血合凝,胚胎結而生育滋矣。若陽虛不能下施於陰,陰虧不能上承夫陽,陰陽牴牾,精血乖離,是以無子。主治之法:男當益其精而節其欲,使陽道之常健;女當養其血而平其氣,使月事以時下,交相培養,有子之道也。世人不察方,且推生克於五行,蘄補養於藥餌,以偽勝真,以人奪天,雖孕而不育,育而不壽者多矣。 求嗣脈訣 求嗣之脈,專責於尺。右尺偏旺,火動好色;左尺偏旺,陰虛非福。惟沉滑勻,易為生息。微澀精清,兼遲冷極。若見微濡,入房無力。女不好生,亦尺脈澀。 相女有法 求嗣者,必先擇女,猶種植者必先擇地。蓋砂礫之場,難期稻黍;而薄福之婦,安望熊羆?故為後嗣計,不可不選擇也。大都婦人之質,貴靜而賤動,貴重而賤輕,貴厚而賤薄,貴蒼而賤嫩。故唇短嘴小者不堪,此子嗣之部位也;耳小輪薄者不堪,此腎氣之外候也;聲細而不振者不堪,此丹田之氣本也;形體薄弱者不堪,此藏蓄之宮城也;飲食纖細者不堪,此倉廩血海之源也;發焦齒豁者不堪,肝虧血而腎虧精也;晴露臀削者不堪,臟不藏而後無後也;山根唇口多青氣者不堪,陽不勝陰,必多肝脾之滯逆也;脈見緊張弦澀者不堪,必真陰虧弱經候不調,而乏生生之氣也。他如未笄之女,陰氣未完,欲盛之婦,所生多女。性情和者,調經自易;性情妒者,月水不勻。相貌惡者形重,顏容美者福薄。肉肥勝…