卷四
《咳论经旨》·凌德
本卷节《伤寒论》《脉经》 咳而小便利,若失小便者,不可发汗。发汗则四肢厥冷。 方氏中行曰:小便利,失小便,肺肾二经俱病也。不可发汗,二经少血也。四肢厥冷,金水伤而土亦同败也。 《脉经》曰:咳而小便利,若失小便,不可攻其表。汗出则厥逆,冷汗出多坚,发其汗亦坚。 周氏曰:咳为阳邪上壅,肺金受热也。肺为气之总司,肺热而一身之气焉有不热者乎?况膀胱气化,实禀清肃而行,今日利者,则是气壅于上,而下相应也。此其人原是下焦素常虚寒,遂至咳而失小便,复发其汗,则所存之阳外亡,而四肢必至厥冷矣。 伤寒,表不解,心下有水气,干呕,发热而咳,或渴,或利,或噎,或小便不利,少腹满,或喘者,小青龙汤主之。 方氏曰:水气谓饮也。咳与喘,皆肺逆也。盖肺属金,金性寒,水者,金之子,故水寒相搏则伤肺也。或谓多证者,水流行不一,无所不之也。夫风寒之表不解,桂枝、麻黄、甘草,所以解之;水寒之相搏,干姜、半夏、细辛,所以散之;然水寒欲散而肺欲收,芍药、五味子者,酸以收肺气之逆也。然则,是汤也,乃直易于散水寒也,其犹龙之不难于翻江倒海之谓欤?夫龙一也,于其翻江倒海也,而小言之,以其兴云致雨也;乃大言之,能大能小,化物而不泥于物。龙固如是,夫白虎、真武,虽无大小之可言,其于主乎人身,而为四体之元神,则不偏殊。故在风寒之属病,皆有感而遂通之妙应。若谓在天之主四时者期如此,则去道远矣。 柯氏韵伯曰:发热,是表未解;干呕而咳,是水…