卷之四

婦人 乾道成男，而坤道成女，故男為陽而女為陰也。氣屬乎陽，而血屬乎陰，故男多氣而女多血也。陽輕清而陰重濁，故氣無形而血有形也。氣惟無形，故充滿於中而不露；血惟有形，故流溢於外而可見出。然是血也，以其初而言，即先天真一之水也。女子十四而天癸至，則源泉之通，自此而始。若往來有信，如潮汐之不愆其期，然後血脈調和，而病無由生。一失其期，便能作疾，而生育之機，亦因以窒矣。故治女病者，以調經為先，而善調經者，以順氣為主，順氣則經自調，經調則血嘗足，是以月事既止，新血即生，一交媾之間，而胚胎即結。血少精多，則精裹血而成男；血多精少，則血裹精而成女。欲得子者，於月事初止之後三日，新血始生，而氣猶清，交感而成胎者，必男也。三日之外，新血漸多，而氣已濁，交感而成胎者，必女也。其有交感於三日之內，而亦生女者，必其平素血氣太盛，而其來不清故也。其有交感於三日之外，而亦生男者，必其平素血氣不盛，而其來不濁故也。其有血氣未嘗不足，而月事又調，宜乎成胎也。而久不生育者，何哉？是必男子精氣不稠，或精寒不相交結故也，而非女子之病也。其男子精氣素充，而又無子者，是必女子子宮之寒，不能攝精故也，而非男子之病也。然果何以知子宮之寒哉？蓋女子尺脈嘗盛，若沉細而遲，如無所動，則子宮之寒可知矣。其有子宮不寒，而亦無子者，必其血不足，或痰有餘故也。然果何以知其血之不足，痰之有餘哉？亦視其形之肥瘦而已矣。蓋瘦人多血虛，血虛則不能凝…