黄庭内景经

蒋国祚注 古圣法乾坤之覆载，原五行之归土，因著斯经，名曰黄庭。黄为土色，庭系中宫。天地人共相立极，实有法度，历历可指。此修炼妙理为南宗祖述也。内景者，内中景象，举一概三。外景者，引申内景法象，赞叹而演文辞也。 上清紫霞虚皇前，太上大道玉晨君，闲居蕊珠作七言，散化五形变万神，是为黄庭曰内篇，琴心三叠舞胎仙。九气映明出霄间，神盖童子生紫烟，是曰玉书可精研，咏之万遍升三天。千灾以消百病痊，不惮虎狼之凶残，亦以却老年永延。 从上仙真只有修炼金丹一法，广喻喻曲说，无非此道。此章为本经首篇，首句又为一章之全旨。玉清即玉液，炼己为始功。紫霞即金液，还丹为九转。虚皇乃自然妙道也。遵此而行，即太上大道玉晨君之本旨矣。不观当时闲居蕊珠而作七言乎？蕊珠者，天上宫名，喻丹为一粒玄珠，如花之有蕊也。七言者，火数七也。果能七返，方为攒簇五行，而变化万物也。非黄庭之土居中于内，而能然乎？琴固喻和，三叠乃喻三元循还，不刚不柔，宣文宣武也。舞胎仙，是鹤舞也。喻火候合宜，结胎脱胎，时至而仙守。此三元进而为九转，再加九九，原本九气，光芒万丈，岂止上冲霄汉？即童子喻丹之始结，亦喻时之方长。赤与黑合为紫，乃水火既济之验。烟则有形无迹，是玉书之理，决当精研也。果能攒年为月，攒月为日，攒日为时，则十月辛勤，万遍功周，化为纯乾之体，与天合真，灾病焉能内侵，虎狼焉得外侮，却病延年亦小术耳。 此章为全部之首章，上载玉清历叙著书之因，…