乾集 卷一

《济世全书》·龚廷贤
宋許學士傷寒脈法 總論歌 大浮數動滑陽脈,陰病見陽生可得。 大脈者,指下尋之極大,舉之有餘。《內經》曰:大則病進。丹溪曰:大者,洪之別名,火之象也,屬陽。其病得之於內傷者,陰虛為陽所乘,故脈大當作虛治之;其得之於外傷者,邪客於經脈亦大,當作邪勝治之。合二者而觀之,皆病症方長之勢也,謂之病進,不亦宜乎? 浮脈者,陽也。指下按而尋之不足,舉之有餘,狀如太過曰浮。主傷寒病在表。若雜病,主臟中冷,榮中有熱,治宜生精補虛。數脈者,陽也。《難經》曰:一呼三至,一吸三至,名曰數。是一息之間脈動六至,陽多陰少而有熱也。脈訣云:六數七極熱生多。動脈,許學士言仲景論動脈則曰:陽動,寸為陽則汗出;陰動,尺為陰則發熱;數脈見於關上,上下無頭尾,如豆大厥厥動搖,名曰動。是動也,仲景為陽脈,脈訣動為陰脈,二者不同,何也?此是開卷第一行疑處,而世人不知講。予謂脈訣所言分七表八里而單言之也,仲景所論兼眾脈而合言之也。大抵雜病各見一脈,惟傷寒必兼眾脈而見,何以言之?仲景之意,若曰浮大者,陽也,兼之一動,數、滑之類,安得不為陽?故仲景以動為陽者,此也。云:指下尋之似有,舉之還無,再再尋之,不離其處,不往不來,動而不移曰動。主虛勞、崩中、血痢,此舉一脈,單言主病,故為陰也。是以傷寒雜病不可同日而論,學者知之。仲景論滑脈之翕奄沉,名曰滑沉,為純陰,翕為正陽,陰陽一合,故名滑脈。古人論滑脈,雖云往來前卻,流利展轉替替然,與…

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