卷上

《沈氏女科辑要笺疏》·沈又彭
经水 《素问》:女子七岁肾气盛,齿更发长;二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下。 沈曰:天癸是女精,由任脉而来。月事是经血,由太冲而来。经言二七而天癸至,缘任脉通,斯时太冲脉盛,月事亦以时下。一顺言之、一逆言之耳。故月事不来不调及崩是血病,咎在冲脉,冲脉隶阳明。带下是精病,咎在任脉,任脉隶少阴。盖身前中央一条是任脉,背后脊里一条是督脉,皆起于前后两阴之交会阴穴。《难经》明晰《灵》《素》传误,带脉起于季胁,似束带状。人精藏于肾,肾系于腰背。精欲下泄,必由带脉而前,然后从任脉而下,故经言任脉为病,女子带下。 孟英曰:俞东扶云,经言男子二八而肾气盛,天癸至,精气溢泻。若天癸即月水,丈夫有之乎?盖男女皆有精,《易》谓男女构精可据,然指天癸为精亦不妥。天癸为精,不当又云精气溢泻矣!后贤讲受孕之道,有阳精阴血先至后冲等说亦谬!夫男女交接,曾见女人有血出耶?交接出血是病,岂能裹精及为精所裹哉!大约两情酣畅,百脉齐到,天癸与男女之精偕至,斯入任脉而成胎耳。男胎女胎则由夫妇之天癸有强弱盈虚之不同也。吾友徐亚枝曰:如沈氏说一若天癸即精者,如俞氏说一若血与精之外别有一物,所谓天癸者。窃谓天癸者,指肾水本体而言。癸者,水也。肾为水脏,天一生水,故谓肾水为天癸,至谓至极也,犹言足。女子二七、男子二八肾气始盛而肾水乃足,盖人生五脏,惟肾生最先,肾气之充足最迟,而衰独早。故孩提能悲、能喜、能怒、能思,而绝…

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