卷上

一难曰： 十二经皆有动脉，独取寸口以决五脏六腑死生吉凶之法，何谓也？ 【考异】法，《脉经》作“候”者，于义为长。 【汇注】吕曰：十二经皆有动脉，谓手太阴脉动大渊（杨曰：又动尺泽、侠白、天府。寿颐按：大渊，今本各书多作“太渊”，而旧本亦间有作“大”者。兹姑从日本人所印《佚存丛书》之旧）。手阳明动口边。（杨曰：地仓穴。寿颐按：《甲乙经》地仓，足阳明经穴，侠口吻旁四分，有微动脉，手阳明、任脉、阳亲之会。）足阳明动趺上（杨曰：冲阳穴，在足趺上，故以为名。又动颈人迎，又动大迎）。足太阴动髀上（杨曰：箕门穴）。手少阴动掖下（杨曰：极泉穴。又动灵道、少海）。手太阳动目外訾（杨曰：童子窌穴。寿颐按：童子醪，足少阳经穴，在目锐眦外，去眦五分，手太阳手足少阳三脉之会）。足太阳动委中，足少阴动内踝下（杨曰：太谿穴。按此动脉，非少阴脉也，斯乃冲脉动耳。冲脉与少阴并行，因谓少阴脉动，其实非也。少阴乃动内踝上五寸间，经曰：“弹之以候死生”是也。寿颐按：内踝上五寸间动脉，出《素问·三部九候论》，今本字句有误。王启玄注，竟从讹误之本，妄为之解，最为可鄙。宋林亿等新校正有校语曰：《甲乙经》及全元起注本并云以左手于足上去踝五寸而按之，右手当踝而弹之。全元起注云：内踝之上，阴交之出，通于膀胱，系于肾，肾为命门，是以取之，以明吉凶。今文少一“而”字，多一“庶”字及“足”字。王注以手足皆取为解，殊为穿凿，当从全元起注旧本及…