素问中卷

通评虚实论 ▲黄帝问曰：何谓虚实？岐伯对曰：邪气盛则实，精气夺则虚。 ▲帝曰：虚实何如？岐伯曰：气虚者肺虚也，气逆者足寒也，非其时则生，当其时则死。余脏皆如此。 ▲帝曰：何谓重实？岐伯曰：所谓重实者，言大热病，气热脉满，是谓重实。 ▲帝曰：经络俱实何如？何以治之？岐伯曰：经络皆实，是寸脉急而尺缓也，皆当治之，故曰滑则从，涩则逆也。（【批】物之生则滑利，物之死则枯涩，故涩为逆，滑为顺也。）夫虚实者，皆从其物类始，故五脏骨肉滑利，可以长久也。 ▲帝曰：络气不足，经气有余，何如？岐伯曰：络气不足，经气有余者，脉口热而尺寒也，秋冬为逆，春夏为从，治主病者。 ▲帝曰：经虚络满，何如？岐伯曰：经虚络满者，尺热满脉口寒涩也，此春夏死秋冬生也。 帝曰：何谓重虚？岐伯曰：脉气上虚尺虚，是谓重虚。（【批】《甲乙经》作“脉虚气虚尺虚，是谓重虚。”此少一“虚”字，多一“上”字。） ▲帝曰：乳子而病热，脉悬小者，何如？岐伯曰：手足温则生，寒则死。帝曰：乳子中风热，喘鸣肩息者，脉何如？岐伯曰：喘鸣肩息者，脉实大也，缓则生，急则死。 ▲帝曰：肠澼便血何如？岐伯曰：身热则死，寒则生。帝曰：肠澼下白沫何如？岐伯曰：脉沉则生，脉浮则死。帝曰：肠澼下脓血何如？岐伯曰：脉悬绝则死，滑大则生。帝曰：肠澼之属，身不热，脉不悬绝何如？岐伯曰：滑大者曰生，悬涩者曰死，以脏期之。（【批】阴病而见阳脉，与证相反，故死。） 帝曰：癫疾…