卷之三忠

消渴 人身之有肾，由树木之有根。根肾受病，先必形体憔悴，虽加以滋养，不能润泽，故患消渴者，皆是肾经受病。由壮盛之时，不自保养，快情恣欲，饮酒无度，食脯炙及丹石等药，遂使肾水枯竭，心火燔炽，三焦猛烈，五脏干燥，由是渴利生焉。医经所载，有消渴、内消、强中三证。消渴者，多渴而利；内消者，由热中所作，小便多于所进饮食而反不渴，虚极短气；强中者，虚阳强大，不交而精气自泄。大概消渴之疾，上盛下虚，心脉多浮，肾脉必弱。故经云脉洪大，阴不足，阳有余，则为热中，即消中也。又云肾实则消而不渴，小便自利，名曰消肾，即内消也。其治宜抑损心火，摄养肾水。消渴之人，津液枯竭，服刚剂过多，防发痈疽之疾，尤忌房事并饮酒、咸食、湿面之物，切不可用金石之药，临证慎之。 黄耆六一汤（《医方大成》） 治男子、妇人诸虚不足，胸中烦悸，时常消渴，或先渴而欲发疮，或病痈疽而后渴者，并宜服之。 黄耆（去芦，蜜涂炙，六两） 甘草（炙，一两） 上㕮咀，每服三钱，水一盏，枣一枚，煎七分，温服，不拘时。 五苓散（《和剂方》） 方载暑门。 治伏暑发渴，引饮无度。 清心莲子饮（《和剂方》） 方载诸淋门。 治心经蕴热作渴，小便赤涩。 玄兔丹（《和剂方》） 方载诸虚门。 治肾水枯竭，心火上炎，消渴引饮。 八味丸（《和剂方》） 方载痰气门。 治心肾不交，消渴引饮。一方除附子，加五味子，名肾气丸。 珍珠丸（《三因方》） 治心虚蕴热，或内积七情，酣饮…