序

人身一小 (1) 天地也。天地有日月，故能明。人有两目，故能视。目之在人，关系甚大，不容于不谨也。是故人之五脏六腑各属乎阴阳五行，两目则兼属乎阴阳五行，而通乎五脏六腑。医家以眼目为上科，盖有由矣。考之医家诸书，眼科略及之而未详方药，或用之而少效，求其详 (2) 而且备，不拘于前人之故迹，中间图 (3) 其眼目形状、治要诗决 (4) 、丸散制度之法，及推其轮廓发病之根源，未有若此明目神效之一书明且易见者。今巡抚江西都御史韩公大经得之陕省，藏之笥箧 (5) 久矣。曩 (6) 方伯 (7) 于广政务之暇，将是书授吾郡贰守 (8) 高君天章，且曰“此《明目方》，广人不多见，幸为我重刊于郡以广其传，亦济人利物之一端也”。命予引 (9) 诸篇端。予按此书，先是黄州府判饶君铎乃翁 (10) 得之辽阳一老兵，但不知创于何人。老兵以眼科鸣世，累试累验，真医目之奇书也。此板一刻于黄州郡斋 (11) ，一刻于南京民曹公署 (12) ，一刻于陕西藩省 (13) ，而吾岭南独缺焉。况岭南乃卑暑之地，患目疾者最多，而医目者少效。都宪公 (14) 不忍□ (15) 民之罹斯疾，而汲汲 (16) 此书之刻，则其一念之仁见于此矣。推此心以泽及生民，功施百姓，而播为无穷之惠，又当何如哉？贰守公又能成人之美，即日捐俸，命工锓梓 (17) ，不旬月而书成矣。虽然，方药固良矣，而按方投药又在胸中之活法，无徒泥纸上之陈迹。盖…