备急千金要方序

夫清浊剖判，上下攸分①，三才肇基②，五行俶落③，万物淳朴，无得而称。燧人氏出，观斗极④以定方名，始有火化⑤；伏羲氏作，因之而画八卦⑥，立庖厨⑦。滋味既兴，疴瘵⑧萌起。大圣神农氏愍⑨黎元①之多疾，遂尝百药以救疗之，犹未尽善。黄帝受命，创制九针②，与方士岐伯雷公之伦，备论经脉，旁通问难，详究义理，以为经论，故后世可得依而畅焉。春秋之际良医和缓，六国之时则有扁鹊，汉有仓公仲景，魏有华佗，并皆探赜索隐③，穷幽洞微④，用药不过二三，灸炷不逾七八，而疾无不愈者。晋宋以来，虽复名医间出，然治十不能愈五六，良由今人嗜欲泰⑤甚，立心不常，淫放纵逸，有阙⑥摄养所致耳。余缅寻圣人设教，欲使家家自学，人人自晓。君亲有疾不能疗之者，非忠孝也。末俗小人，多行诡诈，倚傍圣教而为欺绐⑦，遂令朝野士庶咸恥医术之名，多教子弟诵短文，构小策⑧，以求出身之道，医治之术，阙而弗论。吁，可怪也，嗟乎！深乖⑨圣贤之本意。吾幼遭风冷，屡造⑩医门，汤药之资，罄尽家产。所以青衿之岁①，高尚兹典②；白首之年，未常释卷。至于切脉诊候，采药合和，服饵节度，将息避慎，一事长于己者，不远千里，伏膺取决③。至于弱冠④，颇觉有悟。是以亲邻中外有疾厄者，多所济益，在身之患，断绝医门，故知方药本草，不可不学。吾见诸方部秩⑤浩博，忽遇仓卒，求检至难，比得方讫，疾已不救矣。呜呼！痛夭枉之幽厄，惜堕学之昏愚。乃博采群经，删裁繁重，务在简易，以为《备急千金要…