吕祖秘注之一　道德经释义

道可道章第一 道，可道，非常道； 名，可名，非常名。 无，名天地之始； 有，名万物之母。 故，常无欲，以观其妙； 常有欲，以观其徼。 此两者，同出而异名，同谓之玄。 玄之又玄，众妙之门。 【释义】 道，乃混元未剖之际，阴阳未分之时，无天地以合相，无日月以合明，无阴阳以合气，无造化以合其道，这是个“道”字。 可道，心可道其妙，而口难道其微，谓之可道。道不可须臾离，而瞻之在前，忽焉在后，这是可道底。仰之弥高，钻之弥坚，如此之玄，非空于玄，而实有玄之之妙。如此光景，岂是口可道？只可心领会而心可道。 非常道，是心可道之道，非寻常日用五伦之道，非治国安民之道，非天地化生之道，非阴阳顺逆之道。这个道，岂是有作有为寻常之道？故曰非常道。 名，何谓是名？无动无形，无机无化，无极无虚，无空无相，这就是名。名不知其为名，故名也。 可名，是心名其名，难谓口可名其名，心领神会，可名其名，谓之可名。 非常名，是心之名，非有形有相之名。虚中虚，空中空，虚中有实，空中有相，只可意取，不可声名，非口名其名，非一切有影有响之常名也。连有影有响亦算不得此名，而况有实具者乎！只在先天中求先天，这就是可道之道，可名之名了。连先天中之先天，还算不得“道”“名”二字，就是强为道为名，只是不开口，这就是道之可道、名之可名。此二句，方是道经老子之意，方说得其奥旨，这才是非常道、非常名。 无，名天地之始：天地之始是混元纯一不杂，一…