●卷二

张康节守泰州，召兼侍读，以老不能进读固辞。仁宗曰：“不必读书，但留备顾问。”遂免进读，未几擢任风宪。 厚陵初，张康节预政，屡请老，不许。诏三日一至枢密院。进见毋舞蹈。康节曰：“本兵之地，岂容尸禄养疾。”遂力求去。 熙宁、元丰间，神宗奉事两宫太后，尽心色养，有臣庶之所难能者。庆寿、宝慈宫在福庆之东西，天子朝夕亲视服膳，至通夕不下关键。母弟荆、扬二王已冠，犹不许就第，往还如家人礼。皇太后于二王亦未尝假以言色。言事官上章，讽请使出阁如故事，帝以为间亲亏孝，黜之于外。 裕陵务尊崇濮安庙，且欲改卜寝园，大臣心知其非而不能谏。一日，潞公同对，见众人纷然而莫得其说，公徐曰：“陛下必欲迁之，有何所求。若求福耶，则已出二天子矣，更求何事？”自此改卜之议遂罢，不复言。 岐王始封昌王，时飞语云：昌字，两日并出也。裕陵惑之，以问大臣，大臣无能对者。吕申公知开封府，因上殿奏事罢，上从容曰：“卿闻昌王之说乎？”申公曰：“不知陛下有何所疑，若圣意不能释然，以臣所见，改封大国则妄议息矣。”裕陵意遂解。 朱行中知广州，东坡自海南归，留款甚洽，其唱和诗亦多。行中尝与坡言，裕陵晚年深患经术之弊，其时判国子监，因上殿亲得宣谕，令教学者看史。是月，遂以“张子房之智”为论题，上索第一人程文，览之不乐。坡曰：“予见章子厚，言裕陵元丰末欲复以诗赋取士，及后作相，为蔡卞所持，卒不能明裕陵之志，可恨也。” 熙宁中，五经义成，介甫拜尚…