卷八

刘大将军於台中府接东洋探坐信息，谓军中藏有汉奸，亟宜密为稽查；并称有在营充当营官者，有在营充当哨官者，共计六名。将军得信，不形颜色，俱致书林观察等，令於城中筑高台。越日，刘大将军回台南，登台誓师，言辞慷慨，有《台存俱存，台亡俱亡》之意。闻之者，忠义之气亦皆露於眉目间。有广东人三名，色稍异，擒而讯之，果汉奸也。又有自称由厦赴台投效，而其实由台北来者数人，形迹可疑，亦即拘讯。供“初来颇有此意，因大帅恩威并济，赏罚严明，现在不敢少有二心，叩求恩典”云云。大帅得供，但笑不言。一面饬将汉奸枭首示众。此後有奸党百余，亦纷纷逸去矣。当大将军下台时，林观察等皆云：“国无所属，主不可无，唐总统已逃遁，请大将军自主”。大将军再三不肯受，但令观察严加省察云云。翌日，仍赴台北。 有张夫人者，孙庚堂军门之媳也。军门忠义素着，人人共晓，不赘。其公子於三貂岭殉难；夫人自得恶耗，痛不欲生。既而曰：“徒死无益”。遂散家财、募死士，奋袂而起，欲报夫仇。饬老仆杨明六、乳媪周张氏挈其二子至苏，托於其姊。其托孤书云：“愚妹秀容沥血上书美容贤姊妆次：敬恳者：愚妹命生不辰，痛先夫之殉难，悲惨何可胜言！本欲舍却残躯，从先夫於地下；细思夫仇未报，嗣续萦怀，死亦尚遗无穷之恨。况张、孙两姓，世代簪缨，将门之後，焉有弃仇而不报之理？且先夫为国为民而尽节，愚妹又安敢弃义而忘仇？虽不敢效邵姬之风，惟有竭愚识而尽苦志。刻已素服从军，招集先夫旧…