卷之十二 禅伯变阉奴
《蟫史》·屠绅
于众妙得元,则能心在腔里瞽以两端求竭,宁解齿为骨余。龟丧十朋,所以益神明之寿瞽虎无乙字,何须还牝牡之天。 众谓化醇何以言之,即诵侯书曰: 君往岁陛辞,曾以粤中灭火真人,荐楚军治妖。上命粤制使石公,召真人来楚。石公屡奏真人玉音遐心者,于今三年矣。兹有峨嵋异僧号刚上人,赴粤行省,自陈得道在灭火真人之前,愿将袈裟半领,裹南伐之旄头瞽锡杖一肩,担左旋之斗柄。来我楚营,蒇斯苗事。石公奏请于朝,由粤星驰而至。吾念灭火真人,与君证夙因。阃内外之徒,靡不搔首延伫,谓宜翩来,赞师干而洗妖秽者,既不可得,乃思其次。刚上人之智力,吾诚不能蠡测而管窥之。然白足请缨,其必有道,君盍与幕下士集谋以报?再副参谋明化醇为刚上人之故人,亟思晤对,且请以其二姬来,别授破苗之术。吾闻明参谋蜀之迂士。其二姬,皆苗女之英,凡为国家立大功,诚不与乡党争细行,无论君与吾皆典兵,不以楚材晋用而分畛域,即明参谋受命行间,亦无得议其尽室以行,窃妻而逃者也。又二姬亦尝为刚上人弟子,非有唐突,且熟商焉即示行止。 诵毕,闻者咄咄。乐般曰:“一兄果有此方外交乎?则二姬之瓣香,亦易闻而知也。”化醇曰:“在我者固自知之,女子从师,未闻有命。”乃呼埰儿魔妗出,并叩之。埰儿曰:“昔十岁时玩月,见一僧冉冉从月中下趺坐前除,云自峨嵋山来者,欲度为女徒。吾惊呼父母持梃出击乃走去。岂即此刚上人耶?”魔妗曰:“吾在噩王帐中洗盥毕对镜,忽见镜中有衲子微笑,回视…