卷八
《三教同原录》·徐道
东方朔汉廷混迹 李少君荤下修真 叙穆天子降生汉武帝。东方朔待诏金马门,常观帝颜色乘时进谏,多所补益,自称避世于朝廷间。李少君得安期生神丹炉火之方,家贫不能办药,以祠灶却老入见帝。帝始祠灶,遣方士入海求安期之属,戒以弗得勿回。 淮南王师事八公 汉武帝爵授张果 叙少君得赐遗乃密自作丹,丹成应太乙皇人之召。是时诸侯王子率多声色游猎为事。何氏之仙化生淮南王安,独折节下士,笃好儒学,受王仲启示,师事八公,服秋石丹归方诸。屈曲承奉,自号淮南子,继何侯为太极真入。武帝沼募博闻之士问以浮槎之故,有中条客张果入对,拜为侍中。果荐孙搏,时谓二仙侍中。 安期生普陀求方 巫子都渭桥见帝 叙须弥会后,观音等随释迦至灵鹫山讲说无上甚深之法,得其微妙,辞归东士设教,闻安期七至普陀,遂请见。安期求得甘露凝珠方,寻琴高携龙种,柏末至蒙山相助合药。淄川巫子都久患危症,遇公输子鲁仙师赠方药传妙道,强健胜于少壮,知长安有好道之君,乃往渭桥见帝,略授其法,居三月,复隐去。 五仙臣同登汉殿 二高土共服菖蒲 叙郭琼能以算子预知,遇前入海无所闻淹留思乡诸方士,令其回朝以在海上得仙复命。帝令射覆数事,郭皆中无失。郭荐黄安,黄荐董谒。孟岐闻帝好道,披莱出见,复荐李充。帝别建一馆以居此五仙臣。帝往缑厩:城观仙人迹,登览大愚石,见谷中王真、金申二高士采服菖蒲,效之不能久。司马相如遗书劝封禅。 封泰岱车公化去 会延灵金母临凡 叙武帝封禅泰…