卷之一

卷之一 莲花峰上大开法宇 性真上人幻生杨家 天下名山曰有五焉：东曰“东岳”，即泰山；西曰“西岳”，即华山；南曰“南岳”，即衡山；北曰“北岳”，即恒山。中央之山曰：“中岳”即嵩山。此所谓五岳也。五岳之中，惟衡山距中土最远。九疑之山在其南，洞庭之洲经其北，湘江之水环其三面，若祖宗俨然中处，而子孙罗立而拱揖焉。七十二峰，或腾踔面矗天，或崭（山加辟）而截云，如奇标俊彩之美丈夫，七窍八骸皆秀丽清爽，无非元气所钟也。其中最高之峰曰“祝融”、曰“紫盖”、曰“天柱”、曰“石廪”，曰“莲花”——五峰也。其形擢竦，其势陟高云掩其直面，霞气藏其半腹，非天气廓扫日光晴朗，则人不能得其彷佛焉。昔大禹氏治洪水登其上，立石记功德，天书云篆，历千万古而尚存。秦时仙女卫夫人，修练得道，受上帝之职，率童仙玉女，来镇此山，即所谓南岳卫夫人也。盖自古昔以来，灵异之迹，环奇之事，不可殚记。唐时有高僧自西域天竺国入中国，爱衡岳秀色，就莲花峰上，结草庵以居，讲大乘之法，以教众生，以制鬼神。于是西教大行，人皆敬信，以为生佛复生于世，富人荐其财，贫者出其力，铲叠嶂架绝壑，鸠材僝俘工，大开法宇，幽直寥阒，腾概万千。杜工部诗所谓“寺门高开洞庭野，殿脚插入赤水湖。五月寒风冷佛骨，六时天乐朝香炉。”四旬已尽之矣。山势之杰，道场之雄，称为南方之最。其和尚惟手持金刚经一卷，或称“六如和尚”，或称“六观大师”，弟子五六百人中，修戒得神通者，三十…