四、依利亚·爱莲堡

爱莲堡是一个天才的作家。革命前他早已蜚声文坛，但对于我们有兴味的，是他在革命后的文学著作。革命后迄于今日，他共有四部重要的著作：一、《呼莲尼陀及其学生》；二、《库尔波夫之生与死》；三、《姌娜的爱》；四、《破坏者》。这四部之中每一部著作都能引起我们的注意，都能令我们感觉爱莲堡的天才异于常人，同时我们不能忘记他在自己的书中所提出的问题，是有趣味的、重要的问题。 爱莲堡是一个罗曼谛克。他虽然同情于十月革命，虽然笑骂资产阶级的文明，但他是非共产主义者，这是因为他有点虚无主义的倾向，他富有知识阶级的怀疑的情绪。共产主义者的行为，思想，目的，是应当为着共产主义的，向着共产主义的；他的情绪是应当革命的，坚正的，决定的，而不应含有丝毫怀疑的成分。但是我们的诗人，爱莲堡，他却还脱不了怀疑派知识阶级的习气。不过在最后的两部著作——《姌娜的爱》与《破坏者》——中，爱莲堡似乎变为乐观些，似乎对于革命的将来更确定地承认些，倘若爱莲堡是真正的天才，是真正的聪明人，那他自然不能永远徘徊于虚无的怀疑路上。倘若爱莲堡起初同情于十月革命，只是因为它是破坏者，只是因为它具有巨大的否定的能力；那爱莲堡终久可以看出十月革命不但能破坏旧的，而且能建设新的光荣的将来；不但能否定一切旧有的文明，而且能给我们以新的富有的生活。倘若爱莲堡起初解决不了个性与集体的关系，那他总可以慢慢地觉悟到个性与集体并没有冲突，真正的光荣的个性不是仅…