一夫一妻制

最近因克士先生发表了《恋爱和贞操》一文（见《生活》八卷第十五期），引起不少关于两性关系及家庭制度的讨论信件，我们当择要陆续在信箱内发表。来信中对于现状下的一夫一妻制，仍有视为神圣不可侵犯的制度。关于这一点，《现代社会学》（李达著，上海昆仑书店发行）第六章《家族》（五八页至七二页）颇有参考的价值，全文征引，非篇幅所许，兹仅撮述一二，藉作介绍。 关于一夫一妻制的起源：“溯一夫一妻制之成立，实由男权确立之故；男权之确立，实由共有财产化成男子私产之故。世之道学者，宗教家，恒视一夫一妻制为最神圣最高尚最纯洁之男女关系，而不知其并非出自爱情而出自财产关系也。世有私产发生，而社会有贫富之别，富者凭藉经济势力，成为治者，成为权力者，以压迫贫人，虐待贫人；男子在家族内亦凭藉经济势力，成为治者，成为权力者，以压迫女子，虐待女子。此女子所以侪于奴隶之列也。” 关于现在妇女的地位：“今日妇女谋生之方法，不出三途，即‘作妻妾’，‘卖淫’，及‘从事职业’是也。三者除职业妇人自食其力外，其余作妻妾与卖淫者，在社会上之名誉虽殊，而其恃性以谋生则一也……妇女地位之低劣如此，男女关系之不合理性如此，其果一成而不变乎？吾人有以知其必不然也。” 关于妇女解放与家庭的将来：“男女关系随经济之进化为推移，故将来男女关系之变迁，亦惟有于将来经济状态之变迁中推论之。私产制度成立以来，至今已数千年，经济进化之极致，必有无私产之新社…