教育小言十二则

《王国维文存》·王国维
一 学部之职,各国所谓伴食大臣也。今朝廷立学部,而以亲贤之枢臣领之,上之视学部如是其重也,学部之足以有为,如是其易也。学部立二月矣,而不闻发一号施一令,部臣之于学事如是其慎也。处甚重之地,乘易为之势,而又临之以谨慎,其有所为也,则世之所以颂祷学部者,当如何?其无所为也,则世之责备之者,又当如何矣? 二 今人日日言初等教育,至中等教育则往往谢不敏,若进而主张高等及专门教育,未有不惊其河汉者也!夫以学生修学之次序言之,则先初等、中等,而后及高等教育,固甚当也。若论学问之根柢与教师之所自出,则初等教育之根柢存于中等教育,中等教育之根柢存于高等教育,不兴高等教育,则中等及初等教育亦均无下手之处。世人之主义,余曩者谓之平凡主义,既而思之,此名尚未适当,彼等实苟且主义也、颠倒主义也,曰师范传习所、曰私塾改良会,尤苟且主义中之苟且者也。 三 吾国之所素乏及现在之所最需要者,高等及中等教育也。若夫初等教育,则夫城市村落之蒙塾,虽其齒莽灭裂实甚,然仅可谓之不完全,未可谓之绝无也。至高等教育,则在今日谓之无也,可矣。今之君子动曰小学、小学,然不兴中等教育,则小学之教师其能贤于昔之蒙塾者几何?不兴高等教育,则中学之教师又安从得乎?兴高等教育,则食其利者不独初等及中等教育,而二者实于是立其根柢。若但言初等小学,则虽平凡乎,苟且乎,恐平凡苟且之成绩,亦终不可得也。 四 吾人之主义谓之贵族主义,但所谓贵族主义…

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