一百四　醉金刚小鳅生大浪　痴公子余痛触前情

【王希廉： 此菴不烧，贾雨村必重来寻访，或遣丁接请，不但笔墨烦冗，且亦难于了结。付之一火，脱化简净。 借醉金刚口中设起重利盘剥及张华旧事，可见人言藉籍；口碑载道，为御史风闻、题参张本。 众京官说侍郎、内监不甚和睦，己露参劾消息。 黛玉死后，若宝玉一哭之后，绝不提起，便与生前情意不相关照。然既与宝钗恩爱，又不便时时刻刻哀思黛玉，故借贾政叹伤，触动前情，想起紫鹃。但竟叫紫鹃未必肯来？即来亦不肯细说，宝玉心事，无从倾吐。因借央恳袭人，复以诔祭晴雯相比，方可描出宝玉深情，即文章烘云托月法。】 【张新之： 此回合下回为一大段，乃“成大礼”“断痴情”之复本，山之鸣，谷之应也。一书不外报复，故上半曰“醉金刚”以制钗之金，曰“小鳅”以生黛之木。天意如此，人心如此，是为情之正。而乃杀木生金，贵陰贱陽，颠倒错乱，至于如此，一切人情，亦大左矣。是为“余痛”，是为“前情”而即为“查抄”本事。两句目录当一串读，上句正以注下句也。两回书止作一回读，上回正以注下回也。或问杀一黛玉，何便罪至抄没，以“前情”为本事，无乃牵强？答曰：书子虚也，人乌有也，空空洞洞，说一心从何说起，故立一必不可走之宝玉，必不可死之黛玉以实之，则一心便有得搬弄，金木陰陽，乾坤剥复，四子六经，都集于此；而所以搬弄都非正心，死者死，走者走，因而伤天害理，人头畜鸣，百出不穷，非抄没之将何以拨乱反正？故有走死，即有抄没，非两事也。】 【姚燮： 死…