田间诗学卷五

陈谱略【陈者太皥虙戏氏之墟帝舜之胄有虞阏父者为周武王陶正武王頼其利器用与其神明之后封其子妫满于陈都于宛丘之侧与黄帝之后封于蓟尧之后封于祝者共为三恪妻以元女大姬其封域在禹贡豫州之东其地广无名山大泽西望外方东不及孟诸大姬无子好巫觋祷祈鬼神歌舞之乐民俗化之五世至幽公当厉王时政衰大夫淫乱所为无度国人伤而刺之陈之变风始作孟诸一作明猪】 【愚按陈即陈州秦为颍川郡地汉淮阳国治此伏羲陵在焉周武王克殷求舜之后得虞阏父之子满封之于陈庸以元女大姬是为胡公按左传史赵云胡公不淫故周赐之姓使祀虞帝则胡公姓妫武王所赐也左传又称夏后氏少康逃奔有虞虞思妻之以二姚虞思在胡公之前仍为姚姓明是胡公始姓妫耳】 陈一之十二 宛丘 序曰刺幽公也荒淫昏乱游荡无度焉【朱注国人见此人尝游荡于宛丘之上故序其事以刺之】 子之汤兮宛丘之上兮洵有情兮而无望兮 【朱注赋也毛传缺 毛云子大夫也郑云子者斥幽公也 此章直是游人相谓之辞所以唤起下二章而着幽公荒淫之实耳 尔雅云丘上有丘为宛丘郭璞谓中央隆峻状如一丘诸説以为四方高中央下者非也】 【愚按下章所言歌舞之场即在此丘之下有情谓有游览之情无望谓无君人之望 一云望责望也谓此歌舞之乐乃吾君之所为女无责望之也言无望乃所以深望之耳】 坎其撃鼓宛丘之下无冬无夏值其鹭羽 【坎通作竷説文云舞也舞者之行步坎坎然似有所躧而进旧以为撃鼓声非也舞必应节撃鼓所以为舞节也故曰坎其击鼓 值持也鹭鸟之羽可以为翳舞者所持以指麾 翳…