谭苑醍醐卷七

辞达 孔子云辞达而已矣恐人之溺于脩辞而忘躬行也故云尔今世浅陋者往往借此以为説非也易传春秋孔子之特笔其言玩之若近寻之益逺陈之若肆研之益深天下之至文也岂止达而已矣哉譬之老子云美言不信而五千之言岂不美邪其言美言不信正恐人专美言而忘信也佛氏自言不立文字以绮语为罪障然心经六如之偈后世谈空寂者无复有能过之矣予尝谓汉以上其文盛三教之文皆盛唐宋以下其文衰三教之文皆衰宋人之语録去荀孟何如犹悟真篇比于叅同契传灯録比于般若经也 汉文 汉兴文章有数等蒯通隋何陆贾郦生游説之文宗战国贾山贾谊政事之文宗管晏申韩司马相如东方朔谲諌之文宗楚辞董仲舒匡衡刘向扬雄説理之文宗经传李寻京房术数之文宗防纬司马迁纪事之文宗春秋呜呼盛矣 大招 楚辞招魂一篇宋玉所作其辞丰蔚醲秀先驱枚马而走僵班扬千古之希声也大招一篇景差所作体制虽同而寒俭促迫力追而不及昭明文选独取招魂而遗大招有见哉朱子谓大招平淡醇古不为词人浮艶之态而近于儒者穷理之学盖取其尚三王尚贤士之语也然论词赋不当如此以六经言之诗则正而葩春秋则谨严今责十五国之诗人曰焉用葩也何不为春秋之谨严则诗经可烧矣止取穷理不取艶词则今日五尺之童能写仁义礼智之字便可以胜相如之赋能抄道徳性命之説便可以胜李白之诗乎 三游洞记 白居易三游洞记云破月出光景含吐互相明灭晶荧玲珑象生其中虽有敏口莫能名状造语如此何异桞宗元世以为大易轻议之盖亦未深玩之也 庐山记 慧逺有庐山记文多竒语唐以下文人逺莫能望如云风云之…